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1. ※ 閱讀一
我們喜歡小丑，因為醜、笨、憨。
人群中就是有這樣的人存在，讓我們有了優越感和歡愉感。他們的嘴巴、鼻子、耳朵誇張的放大，放大得充滿喜感，尤其是那半弧形的嘴，已經是對著你笑了，能不笑回去嗎？
衣服寬鬆，鞋子巨大，顏色鮮豔，明顯的不合身，不合適，因為他們不懂合身、得體是應該如何。
他們動作很大，不時跌倒，做不好一件簡單的事，很容易被人欺騙。臉上表情多，老是擠眉弄眼。對長官或老闆的命令反應慢或者反應過激，不時被喝斥，被修理。看到他跌倒，被騙，被修理，褲子被脫掉，讓人感到高興。
據說卑微的人，才知道人們的笑點在哪裡，經常要看人臉色的人，才懂得如何取悅觀眾，才做得出滑稽的動作。
幸福一點的人，是無法當小丑的。
觀看醜、笨、憨的人，讓我們快樂。─〈馬戲團- 小丑〉

下列成語，何者有錯別字？　

2. 下列各組「　」內的語詞，字形何者前後不同？　

3. 「破音字」是指有多種讀音的字。下列各組語詞前後讀音何者不是破音字關係？　

4. 本文作者藉小丑的表演引申出什麼省思？　

5. 「倒反」是文辭表面的意義和作者內心的真意相反的修辭法，使讀者進一步反省，尋找隱藏在言辭背面的真意。如胡適〈母親的教誨〉一文中「你沒有老子，是多麼得意的事！」雖是「得意」的字面，但實際表達的卻是「哀傷」的意思。下列屬倒反修辭的選項是：　

6. 下列敘述，何者對小丑最充滿同情心理？　

7. 關於本文筆法的闡述，敘述正確的選項是：　

8. ※ 閱讀二
布農族有首歌這樣唱：「月亮說，在遠處的山上有漂亮的衣服，月亮有一天託夢說，要織布、縫紉。過去還在穿香蕉葉時，月亮告訴山頂上的太陽之子，在麻溪山腰，有一大片麻樹，將它砍了、剝了、煮了、曬了、染色織成布。從此月亮就有了自己的衣服。」
從前在南橫大山上，每家女人都會織布，每家都到山上採藤草染色，家裡也有一堆麻樹。女人在十七、八歲前，都要學會織布、織嫁妝，從荷包、外衣、夫家全家大小的衣著，都是布農族初嫁女的手紅。早年的織布標準是手工細、花色艷麗，就是漂亮。男人穿著女人的手藝上山打獵，也會相互比較，喝酒、打獵，穿著女人的手藝，就如同麻溪山腰。在布農族的打耳祭中，女人和男人一樣驕傲，男人要炫耀自己的妻子能幹，上山作田，回家生小孩、做家事。女人也要不斷地稱讚自己的丈夫是英勇的武士，夫妻有炫耀對方的義務與權利。
打耳祭或慶典時，正是大禮服出場時。因為老人、男人覺得他上山工作很辛苦，只有在慶典時才能慰勞自己，一定要漂漂亮亮出門。而且布農嫁妝中，老人的衣服一定要成套，老人也樂得每天一套，炫耀媳婦的巧手藝。
女人下田工作不少，種植玉米、地瓜、豆子，從播種到收成十分忙碌。女人忙完田裡工作，就點了蠟燭，每家只見妯娌、姊妹們一起坐在門口乘涼，一起學織布，看誰家手藝最好。但是傳統中，收成小米，大家都不能織布。因為據說種小米如果織布，小米會不豐收。

有關布農族祖先傳唱的織布歌謠，下列敘述何者有誤？　

9. 下列「　」內語詞的讀音，何者正確？　

10. 「男人穿著女人的手藝上山打獵，也會相互比較。喝酒、打獵，穿著女人的手藝，就如同帶著女人上山。」本段文字的意思是：　

11. 「禁忌」是基於文化觀念，對某種言論、行為加以禁止或忌諱。例如本文「傳統中，收成小米，大家都不能織布。因為據說種小米如果織布，小米會不豐收。」下列言行的禁止，何者與題幹的禁忌不同？　

12. 下列描述，何者與布農族女人的能幹無關？　

13. 有關本文的敘述，下列何者正確？　

14. 原住民的祭典和生活息息相關，如布農族有「打耳祭」。以下的祭典配對何者正確？　

15. 閱讀本文後，依據內容要旨為文章擬一個標題，最適合的選項是？