1. 下列選項「 」內的字音,前後相同的是: 


2. 下列文句用字完全正確的是: 


3. 下列「 」內的詞語,用法前後相同的是: 


4. 閱讀下列文句,最適合填入□的詞依序是:
  秋水□□地走進相望的瞳仁深處/玉臂已覺清寒的時節/我突然想起圈點過的《□□》/恰恰攤開在最美的〈蒹葭〉那頁/且心痛地想著萋萋的蒹葭/是長在懷思的□□啊。(節錄自陳義芝〈蒹葭〉) 


5. 下列選項中底線處,替換成「 」內的成語後,文意相同的是: 


6. 下列選項中的文句,未使用謙遜用法的是: 


7. 依據文意,甲、乙、丙、丁排列順序最恰當的選項是:北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋,甲、也驚訝它們是奇景, 乙、雖然審美力薄弱的村夫,丙、除了以居近名勝自豪以外, 丁、但在生長於西湖或峨嵋的人,心裡往往覺得西湖和峨嵋實在也不過如此。(朱光潛《談美》) 


8. 題辭屬於應用文的範疇,用以表達慶賀、頌揚、哀悼等心意,下列選項中的情境,其題辭使用適當的是: 


9. 中文語法中有一種述補結構,前面的詞是主要成分,後面的詞作補充、說明之用,例如:「驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數。」其中,「砌」為主要動作,「成」則用來補充、說明主要動作。下列選項「 」中的詞語,用法與此相同的是: 


10. 〈蘭亭集序〉中「雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情」,作者用「絲竹管絃」來代替「音樂」。下列選項未使用此種寫作手法的是: 


11. 下列關於明清小說的發展,敘述正確的是: 


12. 《孔子家語》:「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以_____。」依文意推敲,缺空處最適宜填入的句子是: 


13. 下列關於詞、曲兩種文學體裁的比較,敘述正確的是: 


14. 下列關於先秦文學體式與作品的介紹,敘述正確的是: 


15. 下列詩歌所詠人物與其他三者不相同的是: 


16. 「好寥落的天氣──我們是/我們是今夜滄州最急躁的風雪/這樣一條豹頭環眼的好漢/我是聽說過的:岳廟還願/看那和尚使禪杖,喫酒,結義/一把解腕尖刀不曾殺了/陸虞候。這樣一條好漢/燕頷虎鬚的好漢,腰懸利刃/誤入節堂。脊杖二十/刺配遠方」關於前引詩句,敘述正確的是: 


17. 傅佩榮:「一個人從小受盡折磨,他的情緒智商與逆境智商在考驗中不斷成長,不論他是否取得外在的成就,至少他的內心很容易為了小小的順利而覺得快樂與感恩。這,不是一種幸福嗎?反之,一個人從小含著金湯匙,不知勞苦、辛苦、痛苦為何物,倒不是說他未來一定倒楣,而是很容易因小小的不順利而憤怒,這,不也是一種災禍嗎?」根據前述,最能與此相互闡發的說法是: 


18. 「(弟小修詩)大都獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。有時情與境會,頃刻千言,如水東注,令人奪魂。其間有佳處,亦有疵處,佳處自不必言,即疵處亦多本色獨造語。然予則極喜其疵處,而所謂佳者,尚不能不以粉飾蹈襲為恨,以為未能盡脫近代文人氣習故也。」(袁弘道〈敘小修詩〉)關於這段文字,說明最適當的是: 


19. 「如果有人說,造物者太殘酷了,偏偏要貝多芬耳聾,要米爾頓眼瞎,我卻說(那絕非幸災樂禍):安知那不是造物者故意的安排,他怕這兩位絕世的天才受到世俗聲色的眩惑,失去了心理上那分平和與寧靜,寫不出他們的曲子與詩,這才教作曲的貝多芬耳聾,寫詩的米爾頓目盲,這只為了他們的心靈更能嘗味那分寧靜的甘美。……他們悲劇性的遭遇是真的,但那毫不妨礙他們的創作,也是事實。」(張秀亞〈談靜〉)下列選項中所引文句意涵,最能與此相互闡發的是: 


20. 「化用」是指借用前人句子,進行文學改造。在「一群瞌睡的鳥/被你/用稿紙摺成的月亮/窸窸索索的驚起/撲翅的聲音/嚇得所有樹葉一哄而散/空山/闃無人跡/只有你,手撫澗邊石頭上的溼苔/啊!都這麼老了/滿谷的春花/依時而萎/天寶十年?十二年?十五年?/生得,死得,閑得/自在得如後院手植的那株露葵。」(洛夫〈走向王維〉)一詩中,並未化用到的詩句是: 


21. 根據下表所列資訊,可以判斷本書應為:
 


22. 《荀子.勸學》:「百發失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御」所提出的為學主旨是: 


23. 下列關於〈勸和論〉、〈鹿港乘桴記〉、〈畫菊自序〉三篇臺灣古典文選的說明,敘述最不適當的是: 


24. 下列關於明清古文的發展與流派說明,敘述適當的是: 


25. 關於下列詩句所吟詠的人物與說明,對應正確的是: 


26. 《孟子.離婁上》:「夫國君好仁,天下無敵。今也,欲無敵於天下,而不以仁,是猶執熱而不以濯也。」下列文意與此最相近的是: 


27. 西湖最盛,為春,為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。
今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃次開發,尤為奇觀。簀數為余言:「傅金吾園梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。(袁弘道〈晚遊六橋待月記〉)
上文中所用「為」字,與「停數日,辭去,此中人語云:『不足為外人道也。』」用法相同的是: 


28. 西湖最盛,為春,為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。
今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃次開發,尤為奇觀。簀數為余言:「傅金吾園梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。(袁弘道〈晚遊六橋待月記〉)
關於本文的說明,敘述最適當的是: 


29. 夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?人秉燭夜遊,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。(李白〈春夜宴從弟桃花園序〉)。
關於本文的文句翻譯,敘述最適當的是: 


30. 夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?人秉燭夜遊,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。(李白〈春夜宴從弟桃花園序〉)。
關於本文的句意闡釋,敘述正確的是: