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初等五等 » ☆考前最後衝刺☆ 歷屆試題隨機成卷,打破備考慣性 » 試題 » 國文 » (收錄100年~114年歷屆試題,每次隨機抽取50題)
單選題
每題2分
1. 陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬民之主,不阿一人。(《呂氏春秋.貴公》)下列選項最符合上文意涵的是: (109年度初等考題)
(A)民吾同胞,物吾與也
(B)義以生利,利以豐民
(C)四時代御,陰陽大化
(D)無偏無黨,王道蕩蕩。
2. 下列文句,完全沒有錯別字的是: (103年度初等考題)
(A)她幽默的言談和滑稽的動作,引得轟堂大笑
(B)金融海嘯來襲,多國都面臨經濟衰退,民生凋閉的困境
(C)做事一定得按部就班,不可躐等,才容易成功
(D)社會上迷漫著一片哈日哈韓風氣,反映「外國月亮較圓」的心態。
3. 「魚類與鯨豚這兩樣海洋生物資源之豐寡,與背後支撐整個海洋生態系統的海洋環境密切相關。然而,臺灣社會與海洋生物資源的關係,長期停滯在低層次的腸胃等級。我們過度漁撈,我們隨手將污染擴及海域,造成東部沿海的魚源處於近臨枯竭的狀態。鯨豚失去食物基礎支撐,快速且大幅減少,因其生態位階高,跌落更快、更慘。」下列選項何者不是鯨豚數量減少的原因? (110年度初等考題)
(A)人類的污染擴大
(B)鯨豚繁衍能力差
(C)漁民過度的捕撈
(D)失去食物鏈基礎。
4. 下列各組「」中的字,詞性相同的選項是: (103年度初等考題)
(A)夫弈之為「數」,小「數」也
(B)人不獨「親」其「親」,不獨子其子
(C)人知從太守遊而樂,不知太守之「樂」其「樂」
(D)古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故「聖」益「聖」愚益愚。
5. 「也許它也曾有過昂揚的豪情,也曾有過纏綿的激情,也曾有過淒苦的愛戀,但它始終不言不語,儘管悠悠忽忽地流著。……生命就是那水聲,情願也罷,不情願也罷;了悟也罷,不了悟也罷!總得如是悠悠忽忽地流下去。」下列何種態度較貼近文意? (102年度初等一般行政考題)
(A)無論什麼遭遇,樂觀即是上策
(B)面對悲歡離合,仍應默默承受
(C)遍嚐酸甜苦辣,值得一生回味
(D)縱使千山萬水,總是踽踽獨行。
6. 人在陌生的時候,做事兢兢業業,心裏有所畏懼,凡事只能循著理去做,所以較少紕漏而能有所成就。一旦人頭熟,耍得開,把事情看得太容易,做事就不周到,把別人都看做無能為也,待人也就不恤不憂。上文提醒吾人務須注意: (104年度初等考題)
(A)事久翫忽
(B)萬事起頭難
(C)不失赤子之心
(D)業精於勤荒於嬉。
7. 臣聞羊質虎皮,見草則悅,見豺則戰,忘其皮之虎也。今置將不良,有似於此,故語曰:「患為之者不知,知之者不得為也。」本文主旨是: (105年度初等一般行政考題)
(A)人謀不臧,虎豺當道
(B)為虎作倀,不智之舉
(C)疑人莫用,用人不疑
(D)用人不當,尸位素餐。
8. 「探險應該不是單純地走過很多表面上的距離,而應該是一種深入的研究:一件一閃即逝的小插曲,一片風景的片面,或是一句偶然旁聽到的話,可能就是了解及解釋整個區域的唯一關鍵所在,如果缺少那個關鍵,整個區域可能就一直不具任何意義。」根據上文,最接近文意的選項為: (111年度初等考題)
(A)行萬里路不如讀萬卷書,不可忽視知識
(B)想要瞭解整個區域,必須深入危險之地
(C)區域研究的關鍵在於是否能掌握避險秘訣
(D)探險除外在的移動外,還須用心體察細節。
9. 「在最熱鬧的夜街,依然有三五成群的老人圍攏坐著聊天,旁邊是跑來跑去的小孩子,街道上不久就有一陣篤篤冬冬的叫賣聲,悠悠長長的,似乎已叫了幾個世紀——遠遠的聽,令人發思古之幽情。」根據上文描述,下列選項,何者形容此座城市最為恰當? (110年度地特考題)
(A)古典中有現代感
(B)落後裡有幸福感
(C)樸實且有人情味
(D)靜謐又有神祕性。
10. 下列選項之中的疊字,何者屬於狀聲詞? (101年度初等考題)
(A)「山山」黃葉飛
(B)「杳杳」鐘聲晚
(C)「札札」弄機杼
(D)「依依」墟里煙。
11. 「專業倫理是個人適當扮演其分工角色的行為指引,輕視或違反專業倫理的人,等於缺乏社會合作的意願,人際關係就會失去應有的秩序,而完全以利害相對應,回到無道德的自然狀態。」本文旨在強調何者的重要性? (107年度初等考題)
(A)專業倫理
(B)合作意願
(C)人際關係
(D)道德規範。
12. 安真即將在新戲中扮演楊貴妃一角,為求入戲,希望先欣賞相關資料,以便瞭解角色,導演準備的下列材料,那一部較無幫助? (102年度初等一般行政考題)
(A)傳奇:《長生殿》
(B)敘事詩:《長恨歌》
(C)連續劇:《紅樓夢》
(D)京劇:《貴妃醉酒》。
13. 下列題辭用語,何者適當? (110年度初等考題)
(A)「于歸之喜」:慶賀遷居
(B)「瓜瓞延祥」:慶賀生孫
(C)「母儀足式」:慶賀女壽
(D)「弄璋誌喜」:慶賀生女。
14. 「很厚的雲層開始滴雨的一個清晨,從東郊入城的叉路口,發生了一起車禍:一輛墨綠的賓字號轎車,像一頭猛獸撲向小動物,把一部破舊的腳踏車,壓在雙道黃色警戒超車線的另一邊。露出外面來的腳踏車後架,上面還牢牢地綁著一把十字鎬,原來結在把手上的飯包,和被拋在前頭撒了一地飯粒,唯一當飯包菜的一顆鹹蛋,撞碎在和平島的沿下。雨越下越大,轎車前的一大灘凝固的血,被沖洗得幾將滅跡。幾個外國和本地的憲警,在那裏忙著鑑定車禍的現場。」依據上文,下列選項錯誤的是: (107年度初等考題)
(A)撞人的是外國人,所以鑑定車禍現場有外國憲警
(B)車禍現場,撞人的是富人,因為開著Benz 賓士轎車
(C)撞人的是軍人,因為開著墨綠色轎車,鑑定車禍現場的人裡有憲警
(D)被撞的是貧窮的工人,因為他帶著十字鎬,跟只有一顆鹹蛋當菜的飯包。
15. 「可以賞,可以無賞,賞之過乎仁;可以罰,可以無罰,罰之過乎義。過乎仁,不失為君子;過乎義,則流而入於忍人。故仁可過也,義不可過也。」根據上文,下列選項最符合文意的是: (114年度初等考題)
(A)賞罰忠厚
(B)居仁由義
(C)民胞物與
(D)天道酬勤。
16. 「一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無。側坐金鞍調白羽,紛紛射殺五單于。」(王維〈少年行〉)下列選項,最貼近本詩所表達的情懷是: (109年度地特考題)
(A)坦蕩灑脫
(B)豪情壯志
(C)放蕩不羈
(D)狂傲自負。
17. 「王子敬云:『從山陰道上行,山川自相映發,使人應接不暇。若秋冬之際,尤難為懷。』」(《世說新語.言語》)王子敬說這段話時的心情,應該是: (106年度初等一般行政考題)
(A)從容不迫
(B)欣然愉悅
(C)耿耿於懷
(D)驚慌失措。
18. 「作為當時文人領袖、重建東林書院的顧憲成,其從商的父親早年就對小說,尤其是《水滸傳》特別有興趣。清道光時徽州商人舒遵剛也說:『人皆讀四子書,及長習為商賈,置不復問,有暇則觀演義說部。』由此可知,自十六世紀以後小說與戲曲已經成為通俗文化的核心,並且由文人與商人所共享。」根據上文,下列選項何者正確? (114年度初等考題)
(A)士與商的界線在十六世紀漸漸消融
(B)《水滸傳》為當時普遍的童蒙讀物
(C)雅文化成為士與商之間共同的語言
(D)明清時期小說與戲曲為商人所獨享。
19. 依現行公文程式條例,不屬於「其他公文」者為: (101年度初等一般行政考題)
(A)書函
(B)公告
(C)證明書
(D)公務電話紀錄。
20. 為祝賀某大學九十周年校慶,下列題辭何者不適當? (109年度地特考題)
(A)桃李馥郁
(B)時雨春風
(C)陶鑄羣英
(D)博愛濟眾。
21. 「多年後我自己重讀《易經》,愈來愈相信這是一部實用於生命現場的書,它可能啟始於某一個簡易的神祕公式,但真正的完成靠的卻是人的世故,有點像統計學,收集了人一次次刻骨銘心的生命經驗和教訓編纂起來。它預言的堅實基礎來自厚厚一疊而非一次的過去,來自人一再重複類似處境慢慢察覺出來的事物某種慣性和人心某種趨向,這每一種特定的處境,都一定程度制約窄化了未來,引發著特定的變化乃至於其規律節奏,未來因此有一部分可推演可猜測。」
根據上文,作者認為《易經》是一部實用於生命現場的書,最主要的原因是: (113年度初等考題)
(A)具神祕啟示性質,可占卜人世吉凶
(B)立足於經驗及人性,具一定準確度
(C)能推演吉凶,源於堅實的數學運算
(D)始於神祕公式,可信度被充分驗證。
22. 下列選項,何者不屬於孔子對人際關係的闡述? (109年度地特考題)
(A)以直報怨,以德報德
(B)禦人以口給,屢憎於人
(C)己所不欲,勿施於人,在邦無怨,在家無怨
(D)其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
23. 關於公文類別,以下何者錯誤? (101年度初等考題)
(A)同級機關行文用「函」
(B)總統與立法院公文往復時用「咨」
(C)下級機關對上級機關有所請求時用「呈」
(D)「公告」是向公眾或特定對象宣布周知時使用。
24. 王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:「何以都不聞消息?此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地云:「子敬子敬,人琴俱亡!」因慟絕良久,月餘亦卒。(《世說新語‧傷逝》)王子猷奔喪反應前後相異,最主要的原因是: (108年度地特考題)
(A)受道家思想影響崇尚無為
(B)自身亦病篤無法過度反應
(C)為琴弦之不調而更加感傷
(D)死訊未明前不便流露悲痛。
25. 「地瓜粥是粥中之質樸者,□□□□的樣子,它很隨和,很坦白,很善良,可以簡單搭配豆腐、蛋、醬菜,也可奢華到有魚有肉有鮮蔬。」根據文意,引文中的□□□□應填入下列何者最適當? (114年度初等考題)
(A)富甲一方
(B)權傾一時
(C)一介布衣
(D)一枝獨秀。
26. 機關的屬員對首長上簽時,其「稱謂語」是: (111年度地特考題)
(A)長官
(B)先生
(C)鈞長
(D)台端
27. 下列引號中字義,選項相同者為: (105年度地特一般行政考題)
(A)「趣」舍異路/巫嫗何久也,弟子「趣」之
(B)凌余陣兮躐余「行」/左右陳「行」,戒我師旅
(C)「就」賢體遠/三窟已「就」,君姑高枕為樂矣
(D)大夫七十而致仕,若不得「謝」,則必賜之几杖/多「謝」後世人,戒之慎勿忘。
28. 張愛玲《張看.連環套》:「照片這東西不過是生命的碎殼;紛紛的歲月已過去,瓜子仁一粒粒嚥了下去,滋味各人自己知道,留給大家看的惟有那滿地狼藉的黑白的瓜子殼。」下列選項最接近上文旨意的是: (105年度初等考題)
(A)物換星移,不堪回首
(B)如人飲水,冷暖自知
(C)當局者迷,旁觀者清
(D)食之無味,棄之可惜。
29. 孔子自衛反魯,過隱谷之中,見薌蘭獨茂,喟然嘆曰:「夫蘭當為王者香,今乃獨茂,與眾草為伍,譬猶賢者不逢時,與鄙夫為倫也。」本文借物託寓,其主旨為: (107年度初等考題)
(A)蘭花落難,如人落井下石
(B)蘭花獨開,如人孤芳自賞
(C)蘭與草木雜生,如人與世浮沉
(D)蘭與群草為伍,如人不用於世。
30. 「在廣大迷茫的世界裡,人要維持本色,安於本色,保有那一點赤子之真,是何等不易?許多時候,為了某些荒謬的理由,甚至為了某些我們所不能了解的原因,我們便在這浮華匆忙的世界裡迷失了,被淹沒了,再也找不到以前的自己。精神上的墮落,使我們四顧無依,徬徨迷惑,但在內心深處,我們依然嚮往一種歸真返璞的清純境界,渴望獲得真正的輕鬆與自由。」根據上文,下列選項何者最符合作者意旨? (111年度初等考題)
(A)繁華落盡見真淳才是我們內心的嚮往
(B)在浮華世界迷失的人都應該尋求解脫
(C)保有赤子之心,能讓我們開拓人生視野
(D)歷經人生的徬徨,方可明白生命的出口。
31. 下列描寫月景的詩詞,何者具有藉月懷人之意? (105年度初等一般行政考題)
(A)花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人
(B)玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月
(C)空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流
(D)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。
32. 下列各組「」內的字音,前後相同的是: (103年度初等考題)
(A)苟延殘「喘」/「惴」惴不安
(B)頭暈目「眩」/光彩「炫」耀
(C)「詆」毀名譽/胼手「胝」足
(D)相形見「絀」/「拙」嘴笨腮。
33. 某高中合唱團要向校外文化中心申請活動場地,該校所撰公文,下列用語錯誤的是: (106年度初等一般行政考題)
(A)自稱為「本校合唱團」
(B)稱呼文化中心為「貴中心」
(C)主旨的期望語用「希辦理見復」
(D)文末蓋校長「職銜簽字章」。
34. 「不知道走哪條路可抵達想去的地方,可能是阿茲海默氏症的早期徵候,原因在於大腦中最先被這種疾病破壞的區域之一是內嗅皮質,那是我們感知自身位置的關鍵部位。研究人員讓45 名有輕度認知障礙的患者,根據虛擬實境頭盔上所見,找出虛擬的步行路徑。表現最差的受試者,腦脊液中阿茲海默氏症的生物標記均呈陽性反應。虛擬實境測試或許可成為有效的診斷工具。」這段文字最適合的標題是: (111年度初等考題)
(A)內嗅皮質與阿茲海默氏症的關係
(B)阿茲海默氏症的典型症狀與治療
(C)檢測阿茲海默氏症的有效新方法
(D)虛擬實境與阿茲海默氏症的治療。
35. 「為將之道,當先治心。泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,然後可以制利害,可以待敵。」(蘇洵〈心術〉)上文意旨與下列為將之道何者最接近? (105年度初等一般行政考題)
(A)須先穩定軍心,進而運籌帷幄
(B)必須偵察敵情,然後伺機而動
(C)首重修養心性,方能臨事鎮定
(D)必須瞻前顧後,致力殺敵衛國。
36. 世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之;而卒賴其力,以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也;(宋.王安石〈讀孟嘗君傳〉)文中「而卒賴其力」之「卒」字的用法,與下列何者相同? (101年度初等考題)
(A)走「卒」類士服
(B)「卒」然臨之而不驚
(C)涕泣謀於禁「卒」
(D)「卒」復其舊宅。
37. 「生命,真的都不免在歷史的長河中,成為沈澱的沙石麼!沙石既然沈澱了,也就不再向前流動;不再流動的沙石,便無法繼續感受到河道的曲直。唉!當一個人只能浸溺在過去的經驗中,而無力超越既有的存在,他就很難反省到歷史的曲直了。年長的價值,並不在於累積許許多多的經驗,而是在於能過濾經驗的渣滓,而澄清為精深的智慧。否則,一切回憶,都只是未經消化的經驗零碎而混亂地再現罷了。」根據上文,下列選項敘述正確的是: (106年度初等考題)
(A)感嘆世間生命苦短去日苦多
(B)強調經驗多者必然智慧高超
(C)感嘆生命之中有許多絆腳石
(D)反思人們對過去經驗的耽溺。
38. 「一年到頭,牠在極南與極北的『故鄉』大約各只停留六個星期,其餘的九個月中,牠都行色匆匆在過境旅途中。也許是如此罷?牠對牠的終點站比中途站畏懼、陌生、不安。在一萬兩千哩長的半年遷移行程中,牠對牠命定要越過的海洋、島嶼與陸塊,有一種隨遇而安的坦然心理。對於終點站的『截留』,卻抱著忐忑難安的心,隨時準備著再度的漂泊,傍依四方。──牠是一種過境鳥。」請問這一段文字所述及的過境鳥心情,下列何者可與之呼應? (106年度初等一般行政考題)
(A)此心安處是吾鄉
(B)啼時露白風淒淒
(C)飛上九天歌一聲
(D)河海無息肩之地。
39. 《史記.魏公子列傳》:「公子聞趙有處士毛公藏於博徒,薛公藏於賣漿家。公子欲見兩人,兩人自匿不肯見公子。公子聞所在,乃閒步往,從此兩人游,甚歡。」根據上文,下列選項正確的是: (105年度地特一般行政考題)
(A)「賣漿家」是指賣豆漿的商家
(B)毛公因賭博欠魏公子錢,所以只好躲起來
(C)毛公、薛公都是有才學而不肯做官的隱居者
(D)魏公子也喜歡賭博,所以發現同好者,特別高興,樂於結交。
40. 「日復一日,把時間的痕跡累積成情感的厚度,這樣的過程十分迷人。一枝有生命歷練的中古鋼筆會保留主人獨特的使用習慣和過往的時間,也見證了人生字跡的美麗變化。或許我們都有一種想要抓住時間的欲望,書寫與紀錄,反覆地在時間耗費裡抵抗遺忘,無論是在寫的過程或寫下的字跡,都是試圖以物質製造記憶,留存痕跡。」根據上文,下列最符合作者認為書寫迷人的地方是: (113年度初等考題)
(A)藉由字跡展露出作者本人的個性
(B)可以讓人滿足不想被忘記的願望
(C)表達個人理念與生命經驗的特殊性
(D)激勵生存的意志、累積豐富的情感。
41. 良知可以引導我們深刻的改變人際關係,甚至我們的願景、自律和熱情,它讓我們從獨立提升到相互依賴的狀態。你發現你必須和他人分享願景和價值觀,否則對方不會和你共同實行這些價值觀。分享願景能建立紀律和秩序,而毋須提出要求。 根據本文,下列選項何者錯誤? (103年度地特考題)
(A)讓我們從獨立提升至相互依賴狀態的是熱情
(B)讓人認同最好的方式是與他分享願景和價值觀
(C)紀律和秩序是透過分享願景營造而來的,而非嚴厲的苛求可以塑造
(D)良知足以影響我們的人際關係、願景、自律和熱情,是引領我們通往成功的關鍵。
42. 你今日會在這裏居住/想想,是誰給你的/你舒舒服服的躺在多少別人的背上(蘇紹連〈扛〉)。下列何者最符合詩中欲傳達之意? (104年度地特考題)
(A)人是群體的動物
(B)人是感官的動物
(C)人要懂得心存感激
(D)人要懂得互助合作。
43. 臺北市政府發函給所屬各相關單位,要求配合防疫宣導的公文書;應該使用下列那一選項的期望語? (104年度初等考題)
(A)請核示
(B)請查照
(C)請鑒查
(D)請核備。
44. 庾公乘馬有的盧,或語令賣去。庾云:「賣之必有買者,即復害其主。寧可不安己而移於他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人,古之美談。效之,不亦達乎?」(《世說新語.德行》)下列選項,何者詮釋庾公之行最為正確? (105年度地特一般行政考題)
(A)仁者不憂,勇者不懼
(B)己所不欲,勿施於人
(C)路見不平,拔刀相助
(D)捨生取義,見賢思齊。
45. 下列對於「簽」、「稿」撰擬之說明,何者錯誤? (102年度初等一般行政考題)
(A)有關政策性或重大興革案件,宜「先簽後稿」
(B)須限時辦發不及先行請示之案件,可「以稿代簽」
(C)依法准駁,但案情特殊須加說明之案件,應「簽稿並陳」
(D)「擬辦」部分,為「簽」之重點所在,應針對案情,提出具體處理意見,或解決問題之方案。
46. 「人生際遇有好有壞,不論得意失意,都需要自己去品味。如果善於讀書,將可找到許多體貼入微的話語,好像傾聽益友之言,產生心靈的默契。這種快樂真是『 』。」依據文義,上文『 』最適合填入的是: (109年度地特考題)
(A)俯仰天地,不愧不怍
(B)如人飲水,冷暖自知
(C)讀萬卷書,行萬里路
(D)宜山宜水,宜花宜月。
47. 公文准駁用語中,平行機關相互之間的用語,下例「貴幼兒園擬借用本校禮堂辦理畢業典禮一案,本校□□□□,請查照。」空格應填上何者為適? (110年度地特考題)
(A)未便照准
(B)准予照辦
(C)敬表同意
(D)應予駁回。
48. 「如果我悲苦,那也是上天看得起我,容許我忍此悲辛荼苦,我為配忍此苦楚而要說一句:我好快樂。我好快樂,因為我能說『我好快樂』,這是我的快樂咒,其言有大法力,助我穿牆直行,披靡天涯,雖然也許早已撞得鼻青臉腫,而不自知。」下列敘述何者與文意最為貼近? (102年度初等一般行政考題)
(A)傷痛之疤提醒我要快樂
(B)過得更好是最佳的報復
(C)用寬心來面對酸甜苦辣
(D)不去計較吃虧或佔便宜。
49. 「程普因為自己年紀長,好幾次仗著資歷,刻意讓周瑜難堪。周瑜不吭聲,臉色謙遜,始終沒和程普計較。後來,程普自己對周瑜越來越敬佩,也與周瑜的關係更加親密,於是他跟別人說:『與周公瑾交朋友,就像喝濃醇的美酒,不知不覺就醉了。』」根據上文,下列選項關於周瑜(周公瑾)的為人,正確的是: (111年度地特考題)
(A)公私不分,以退為進
(B)廣結善緣,酒量過人
(C)大度能容,胸襟過人
(D)敬長愛幼,委屈求全。
50. 「蒙田說:『靈魂若沒有目標,它就會喪失自己。』沒有意義的人生,就像沒有羅盤的航行,將失去它的意義。」根據上文,下列選項最符合其意旨的是: (109年度地特考題)
(A)憧憬光明未來
(B)超越自我困境
(C)追尋生命意義
(D)開創生活價值。