Toggle navigation
最新消息
線上論壇
考古題
常見問題
帳號申請
忘記密碼
題庫分類
公職考試
鐵路特考
高普考
初等五等
地方特考(三、四等)
一般/警察特考
司法特考
移民特考
關務特考
民航特考
調查局
海巡特考
稅務特考/國稅局約僱人員
身障特考
外交特考
機關就業
經濟部國營事業聯合招考
捷運公司
台電新進雇員
自來水公司評價人員
中油公司
中鋼公司
中華郵政
中華電信
臺灣菸酒
臺灣港務
臺鐵營運人員
農會
漁會
農田水利
環保局清潔隊員、稽查員
公路監理
台糖
臺北自來水
經濟部工業局
公幼教保人員
證券類
證券商業務員
證券商高級業務員
期貨商業務員
投信投顧業務員
企業內部控制
股務人員
票券商業務員
證券分析師
金融市場常識與職業道德
債券人員
銀行類
NEW!!! 高齡金融規劃顧問師資格測驗
金融人員基礎學科測驗(FIT)
金融科技力知識證照
理財規劃人員證照
信託業務人員證照
銀行內部控制與內部稽核證照(一般金融)
初階授信人員證照
初階外匯人員證照
銀行內部控制與內部稽核證照(消費金融)
公民銀行招考(一般金融組)
公民銀行招考(共同科目)
公民銀行招考(儲備人員)
公民銀行招考(工員)
證照類
導遊領隊人員
不動產經紀人
地政士
消防設備人員
門市服務丙級技術士
保險類
投資型保險業務員
人身保險代理人
財產保險經紀人
財會類
記帳士
會計事務技術士乙級
中小企財務人員
會計事務技術士丙級
國貿類
國貿業務技術士乙級
國貿大會考
國貿業務技術士丙級
專責報關人員
兩岸暨東協經貿商務人才
升學考試
警專正期班
四技二專
升大分科測驗
模擬考試
警專正期班第36期線上模擬考試(完整版)
警專考試能力測驗分析
軍事考試
軍事考試
初等五等 » 共同科目 » 歷屆題庫 » 104年 » 地特國文
單選題
每題3.45分
1. 下列「 」內的詞語,何者屬於計算「容量」的單位?
(A)不差「毫釐」
(B)不識「斤兩」
(C)「錙銖」必較
(D)「升斗」之祿。
2. 下列成語運用恰當的是:
(A)只要有心,即使是「白雲蒼狗」也是美景
(B)生命短暫如「白駒過隙」,應當倍加珍惜
(C)春天遠眺高山,欣賞「陽春白雪」的晶瑩
(D)經得起考驗的好朋友,才能「白頭偕老」。
3. 下列文句中,成語使用完全正確的選項是:
(A)經過一夜風雨的摧殘,陽臺上觸目所見,盡是「花紅柳綠」,令人慘不忍睹
(B)心蘭向來自律甚嚴,對那些不實的流言,始終「拳拳服膺」,完全不予理會
(C)智多星老程好像有用之不竭的「深計遠慮」,無論碰到什麼狀況,都能迎刃而解
(D)鍾勤因為常守「尾生之信」,故能得到眾人信任,但也有朋友為他偶爾不知變通,感到憂心。
4. 語詞的數字有時是虛數,如:三三兩兩;有時是實數,如:歲寒三友。下列各組,何者的數字都是實數?
(A)三足鼎立/三頭六臂/三番兩次
(B)五言律詩/五花八門/五味雜陳
(C)四維八德/四庫全書/文房四寶
(D)三跪九叩/九死一生/十拿九穩。
5. 下列各組詞語,「 」內字義,何者前後相同?
(A)拂袖而「去」/相「去」萬里
(B)超「速」行車/不「速」之客
(C)早生「華」髮/春「華」秋實
(D)「罔」顧道義/置若「罔」聞。
6. 你今日會在這裏居住/想想,是誰給你的/你舒舒服服的躺在多少別人的背上(蘇紹連〈扛〉)。下列何者最符合詩中欲傳達之意?
(A)人是群體的動物
(B)人是感官的動物
(C)人要懂得心存感激
(D)人要懂得互助合作。
7. 董橋曾舉民間俗諺:「斯文滔滔討人厭,莊稼粗漢愛死人;郎是莊稼老粗漢,不是白臉假斯文。」又舉明朝傳奇故事,有個嫩書生問道:「既云文選,何故有詩?」張鳳翼曰:「昭明太子為之,他定不錯。」曰:「昭明太子安在?」張曰:「已死。」曰:「既死,不必究他。」張曰:「便不死,亦難究。」曰:「何故?」張答曰:「他讀的書多。」依據此段文字的形容,作者諷刺的對象是:
(A)言語粗鄙的老粗
(B)死讀書的讀書人
(C)養尊處優的皇族
(D)目不識丁的農人。
8. 「人生自幼而少,自少而壯,自壯而老,不也正是這般地在不知不覺間變換著的嗎?」上文意涵與下列何者最相近?
(A)古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名
(B)浮生恰似冰底水,日夜東流人不知
(C)嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心
(D)寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。
9. 「問問嘗遍天下美味的食家饕家們,到頭來,心心念念百吃不厭的,往往,就是那麼一碗白米飯、一塊白豆腐;然後真正能夠及得上這些食家饕家眼界的米飯豆腐,卻也定非等閒,從最源頭原料的孕育環境以至品種、農法、工法、烹法,背後不知須得多少傳承與堅持與智慧,才能成就這米飯這豆腐裡,那看似純淨澹泊,卻是滋味口感層次無窮豐富的深刻美味。」根據上文,可以見到作者體悟到的是:
(A)米飯豆腐是傳統飲食文化的象徵,能讓人聯想起長久以來的記憶與情感
(B)能征服眾多老饕的美食,關鍵在於食材本來的素質優良與廚師的臨場創意
(C)許多表面看來簡單的飲食之道,其實是經過反覆淬礪、辯證、演化的成果
(D)雖然老饕們吃盡山珍海味,但是為了健康,也要去尋找米飯豆腐的特殊口感。
10. 「黃粱一夢」的故事,主人翁經歷種種悲欣歡愁、大起大落,頓醒時驚覺一夢,鍋裡騰騰飯香,不過是煮熟一鍋飯的時間!我常常覺得這故事是對於閱讀作品最好的隱喻。閱讀中,我們隨喜隨悲,掩卷嘆息,闔上書,面對的仍是自己的人生;閱讀的經歷,如夢,似幻似真。下列敘述,最符合上文旨意的選項是:
(A)掌握作品隱喻意義,是深度閱讀關鍵
(B)夢裡集中專注力,有可能使美夢成真
(C)閱讀時情思集中的狀態,常恍惚如夢
(D)把握當下最重要,因為人生如夢似幻。
11. 葉慶炳〈「先生」和「老師」〉:「到了近代,學問越分越細,隔行如隔山的現象越來越普遍,一千多年前韓愈說的那段話,也就更有其意義。」文中「韓愈說的那段話」最有可能是:
(A)巫、醫、樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟
(B)聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎
(C)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也
(D)弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。
12. 下列詩句,何者描述將士激烈戰鬥的場面?
(A)車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋
(B)田園寥落干戈後,骨肉流離道路中。弔影分為千里雁,辭根散作九秋蓬
(C)君不見,青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾
(D)操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接;旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。
13. 「三日入廚下,洗手作羹湯。未諳姑食性,先遣小姑嘗。」詩中出現的兩個「姑」字,分別指的是:
(A)前者:丈夫的姑姑;後者:丈夫的妹妹
(B)前者:丈夫的媽媽;後者:丈夫的姑姑
(C)前者:丈夫的媽媽;後者:丈夫的妹妹
(D)前者:丈夫的妹妹;後者:丈夫的姑姑。
14. 林彧〈八通關〉:「採藥的人回去了,是誰/還趿著雲履在稜上徘徊呢?」賈島〈尋隱者不遇〉:「松下問童子,言師採藥去。只在此山中,雲深不知處。」下列關於兩詩的解讀何者錯誤?
(A)兩詩所寫背景皆為山地,皆有雲霧
(B)兩詩皆因訪藥無著而留下遺憾感傷
(C)兩詩皆透過興問,引發悠遠的懷想
(D)兩詩皆透過去/留對比塑造時空跨度。
15. 利用方位與相對位置來表現人己之關係或境遇的改變,是我國文化的普遍現象。下列有關的敘述,何者正確?
(A)「西席」—對弟子的別稱
(B)萱茂「北堂」—父親的代稱
(C)「左遷」—指官職或工作職位的提升
(D)「做東」—指負責招待的主人或請客付帳。
16. 三貂角為臺灣陸地的極東端,此處觀景台有說明看板:由經緯度計算為東經119度59分54秒,北緯25度30分37秒,是臺灣本島極東點,也是雪山山脈北端起點。明朝天啟六年(西元1626年)有兩艘來自菲律賓的西班牙戰艦行經臺灣東北角,眼看海岸多山多石,就以Santiago(聖地牙哥)稱之,早期的漢移民便以此音用閩南語譯出「三貂」地名,沿用至今。三貂角與鼻頭角、富貴角合稱為北臺灣三角,若站在此處面向北方,那麼全臺灣就無人「能出其右」。試問關於上段文字的延伸理解,何者正確?
(A)「三貂角」為葡萄牙人航船時行經臺灣北部海域時所名,為漢移民沿用至今
(B)因為位處臺灣極東,故以無人「能出其右」說明三貂角在臺灣最東方的位置
(C)三貂角現已經發展為健行步道終點,如果能行至此,表示腳力無人能出其右
(D)對攝影愛好者來說,三貂角是臺灣太陽最晚落下之處,故海洋夕景美不勝收。
17. 「飲酒是個極古老又極具現代意義的文化現象,在中國的飲酒史上,陶淵明具有關鍵性的地位,正因為有陶淵明其人,詩歌史上的飲酒主題才真正豎旗立幟,飲酒在文化領域的意義才日漸發酵精醇。後世文人的飲酒嗜好,也往往複製著陶淵明模式。人莫不飲食,卻鮮少有人如陶淵明般『深知其味』。」這段話的重點是:
(A)捨陶淵明則無飲酒文化
(B)陶淵明為飲酒詩立標竿
(C)文士好飲無人出淵明右
(D)飲酒文化不能無飲酒詩。
18. 林書豪接受雜誌訪問時說:「我認為,人在學會成功之前,必須先學會失敗。我人生有很多低潮,都化為許多美好事情的動力。沒有這些挫折,學習這些有價值的教訓,我沒有辦法享受、或是進入下一個階段。」由這段話可知林書豪認為:
(A)失敗會變成有價值的教訓
(B)沒有一再的失敗,絕不可能成功
(C)等待可以使人冷靜,把低潮化為動力
(D)能把失敗與挫折當成享受,是成功的必要條件。
19. 枚臯文章敏疾,長卿制作淹遲,皆盡一時之譽。而長卿首尾溫麗,枚臯時有累句,故知疾行無善?矣。揚子雲曰:「軍旅之際,戎馬之間,飛書馳檄用枚?;廊廟之下,朝廷之中,高文典冊用相如。」下列何者最能概括本文旨意?
(A)文人相輕,自古而然
(B)家有敝帚,享之千金
(C)鍥而不舍,金石可鏤
(D)尺有所短,寸有所長。
20. 「籬邊倩鄰老購菊,遍植之。九月花開,又與芸居十日。吾母亦欣然來觀,持螯對菊,賞玩竟日。芸喜曰:『他年當與君卜築于此,買繞屋菜園十畝,課僕嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫我繡,以為詩酒之需。布衣菜飯可樂終身,不必作遠遊計也。』余深然之。」關於本文主旨,正確的選項是:
(A)人到老時才能放下一切
(B)不同的年紀,就會對不同的事物感興趣
(C)生活可以窮困,但不能減損生活情趣的追尋
(D)大凡人生總有酸甜苦辣各種滋味,總要一一嘗過才好。
21. 聖人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能治之,不知亂之所自起,則不能治。譬之如醫之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,則弗能攻。治亂者何獨不然,必知亂之所自起,焉能治之;不知亂之所自起,則弗能治。下列選項何者最符合本文的觀點?
(A)聖人治理國家的方法如同醫生為病人看病,必先調理國家體質
(B)聖人治理國家的道理與醫生治病的原理相通,皆必須視人如親
(C)要治理好國家得先處置制度問題,其理與治病先調和身體一樣
(D)要治理好國家必須找到亂源並予以治理,其理和醫生治病相同。
22. 「孔子之楚,有漁者獻魚甚強,孔子不受。獻魚者曰:『天暑市遠,賣之不售,思欲棄之,不若獻之君子。』孔子再拜受,使弟子掃除,將祭之。弟子曰:『夫人將棄之,今夫子將祭之,何也?』孔子曰:『吾聞之,務施而不腐餘財者,聖人也。今受聖人之賜,可無祭乎?』」請問漁者為何要獻魚?
(A)愛惜物資,不願浪費
(B)天氣太熱,市場無人
(C)漁獲過多,賣不出去
(D)當作祭品,提高身分。
23. 蘇軾:「天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。」下列人物事蹟最接近本文旨意的是:
(A)馮諼為主設三窟
(B)?髯客退居東南
(C)韓信少忍胯下辱
(D)燭之武智退秦師。
24. 下列何者表達出一個人應「獨立自主,不隨波逐流」的旨意?
(A)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然
(B)寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也
(C)時然而然,眾人也;己然而然,君子也
(D)君子之道,智足以高天下,而不輕用其志。
25. 下列詩歌何者歌詠美人楊玉環:
(A)玉痕垂粉淚,羅袂拂胡塵。為得胡中曲,還悲遠嫁人
(B)越女顏如花,越王聞浣紗。國微不自寵,獻作吳宮娃
(C)桂葉雙眉久不描,殘妝和淚污紅綃。長門盡日無梳洗,何必珍珠慰寂寥
(D)長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
26. 公文重視機關間的隸屬關係,下列單位何者直接隸屬於行政院?
(A)國史館
(B)中央研究院
(C)國家安全會議
(D)國立故宮博物院。
27. 賀小兒周歲的禮金用語,下列何者最正確?
(A)賀敬
(B)晬敬
(C)微儀
(D)脩儀。
28. 下列有關公文之敘述何者錯誤?
(A)呈:對總統有所呈請或報告時使用
(B)咨:為總統與行政院、立法院公文往返使用
(C)函:各機關的公文往來,以及人民與機關的申請答復
(D)簽:可供承辦人員表達意見,供上級參酌之用。
29. 下列有關公文書簡化原則,何者錯誤?
(A)內容簡單無須書面行文者,可用電話接洽
(B)屬公告周知之文書,以公布刊載代替行文
(C)無轉行必要之文書,若無意見則回文宜簡要
(D)不同機關之來文,案由若相同,可併辦一稿。